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禅心有悦
[ 文章来源: 网络 | 作者: 佚名 | 发布时间: 2003-6-25 | 点击数: 18290 ]

禅悦,在这繁华的城市,是一种境界。

禅,是佛教用语,现姑且不谈佛论教,仅仅指心无杂念。

澄净:是纯,是真,是美,高山流水,林间清流,不染尘,不沾杂,心旷神怡;映阶碧草,隔叶黄鹂,不贪婪,不张扬,赏心悦目。大自然坦然地流露最原始的纯真,最本质的爱美,最真诚的实在。

自然在召唤,渴盼最真的纯,最纯的真,可是人类,却偏偏背道而驰。

纷繁的社会,香槟酒气,车水马龙。跟着那潮涨潮落,跟着那车轮来回,跟着那时间摇摆的,不是风吹,是人心在动:纷纷扰扰,纠缠不清。然而,却有这样一些人,他们自命清高,带着扑朔迷离的眼神呻吟红尘;他们满怀功利地去参赛,却作出一副纯真烂漫的模样;他们可以在闺阁里呆上几日,眼神却禁不住向那灯火闪烁处眺望……他们自以为是心如明镜,似乎已达到结庐人境而无喧嚣的境界,或许这就是他们的“禅心”吧,可是这颗心快乐吗?

王维的诗中有一种禅悦的境界:“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。”没有琐事,没有琐屑,没有杂念,没有杂欲。王维静静地坐在他的辋川别墅里,弹琴吹萧,深林丛中,带着禅心,虽然无人知晓,琴声悠悠,皎月悬空,花林似霰,不亦乐乎?禅心有悦,哪里需要矫情做作?“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”。“安禅”是指闭目静坐,不生杂念,“毒龙”即世俗杂欲。其实,只要一个淡然的凝眸,一个超然的心境,对人生,对自然……禅心有悦,足矣。

一种天气,一副表情,一份考卷……常常左右我的心情。为此,我总是自咎,到底是什么在主宰自己?为什么自我会被外物啃噬?我决定清心,所以,我便尝试瑜伽。我眼中的瑜伽,就像印度古老的神话。片刻的冥想,似乎曲径通幽,直达那花木幽深的禅房,不正是要来寻找禅心么?于是乎,潜意识中告诉自己,寻回真我自然,均匀的呼吸,平和的心态,优雅的坐姿,明净的灵魂……一切向禅悦的境界升华。

生在喧哗的小镇,愿禅心有悦的心境时常警戒诸君:心如明镜台,愿君勤拂拭,勿使惹尘埃。

禅心有悦,只在禅,在心,在有,在悦,如此而已。

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