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怎么做到大智若愚
[ 文章来源: 网络 | 作者: 佚名 | 发布时间: 2003-6-30 | 点击数: 17648 ]

大智若愚,即大智的表面上看过去好像愚笨,实则大智在其内心。内智是其能做到大智若愚的前提。外智能崦内愚者实愚也;外愚而内智者大智也。外智者,工于计巧,惯于矫饰,常好张扬,事事计较,精神干练,吃不得半点亏;内智者,外为糊涂之状,不善斤计较,事事算大不算小,达观、大度、不拘小节。

内智要求有真才实学和良好的心理素质。

大智若愚,仅就心理方面而言,要在现实生活中做到,应分两个阶段来进行具体的心理操作。

一、心理准备阶段

首先,应保持乐观的心态。宋朝的范仲淹曾在《岳阳楼记》中写道:“不以物喜,不以已悲。”让人们不要因为外物而或喜或悲。然“人非草木,孰能无情?”外物的变化必然波及人的心情,得则喜,失则忧,理亦宜然。心情是指人对反映内容的一种态度,保持时间较短。心态则为心理活动在一段时期内保持相对稳定的状态。作用时间相对较长。故而,保持乐观的心态并非要求什么时候都能乐观,而是指在一段时期内心情可以有高峰或低谷,但总体应保持乐观心态,排徊于外物而引起的喜怨心情中,于事何补?美国著名作家马克·吐温说:“一句奖赏可以让我活3个月。”是沾沾自喜,忘乎所以?显然不是,它让人们找到自身的闪光点,以支撑乐观的心态,只有乐观,才能放得开、看得开、看得准。

其次,要有充分的自信。缺乏自信,在心理上败给别人,可能就会缩手缩脚、畏首畏尾,可能就会不寒而粟、言不由衷。如此还能装得了傻?还能愚?

二、玉韫珠藏阶段

“愚”在于表面,装作很多“不知”或“没有”,其实全存乎内心。此谓玉韫珠藏。

藏才能。当别人是不希望自己超过他时,就不必持才矜能,以免招至批判或排挤,使自己的行为得不到良好的恰当的评价,造成心理潜抑,或使自己失去应有的发展机会。有才能,有成绩自有他人评说,戒自我抬高,此处宜曲、宜迂。很多自作聪明的人凡事喜欢指手划脚,好为人师,而结果总是事与愿违。原因在于多数人不喜欢听无名辈的说教,喜欢接受任何人的赞赏,所以好为人师不若“好为人徒”。善于做一个听者,使说话人在被认可中得到尊重需要的满足,这样给人的心理压力减少。自身也轻松愉快。

藏一些“正话”,多谈一些共同的“废话”。有一们新生班干部,告诉笔者,他很多时候会在与同学说话时出现冷场。后来了解到他与同学谈的话题多为学习、社会工作和人生的目标追求等问题,同学说人严肃、有心计、患得患失、斤斤计较,无意中使同学畏之、远之、防之。若他能融合在群众中,以共同的“语言”进行沟通,相信同学们一定会接受他。还有这样一种现象,有的人一有烦恼就焦躁不安,非常急切地未经多思考地向一般人吐露,一吐为快。或许并不希望得到他人的佬安慰之类的话语等。岂不知,情感是很容易传染的,自己无意的“倾拆”对自身的作用是短暂的,对别人的影响可能维持较长时间,别人因此而感到与你交往很累而后远之。一时的烦恼,不妨装作“没有”,这样,这种心情就不会维系多长时间和产生多大的影响。到外面散散心,与朋友们娱乐娱乐,和儿童们玩玩或许会减轻这样情感体验。轻易地说一些以后或许认为不是烦恼的“烦恼”,以作“真心”的正话,对自己、他人都是不负责的行为。这里并非不让人谈工作、谈人生,而是在交谈中要适应环境,话题也要求同存弃。

藏“大”处,露“小”处。即算大不算小,吃得了亏。时常有这样的人,玩笑中,你拍人一下,他必还你一手。事无巨细,他总争得个“赢”字。有不少人,朋友或同学向他借钱,他不问钱数的多少都来一个“亲兄弟,明算帐”。他借了别人的钱自然也会做到“一五一十、清清楚楚”。这些做法似乎是完美的“等价交换”。其实是算小利而失去与人拉近心理距离之大义。让人拍一下人家会因为你“笑纳”而认为你有大度;经常在一起的同事,他不让你还小钱你还是不还为好,以其它方式补偿岂不更好、更默契?聪明的生意人也会糊涂小帐而算大帐。你走进他的饭店,他会很客气地为你摆椅子、倒茶等。做到服务周到薄利多收。而那些锱铢必究的好抬价的商人做法看起来很聪明,其实是因图一时小利而放弃了以后求得大利的机会。他们的生意形式只能是“打一枪换一个地方。”

总而言之,大智若愚者,在现实生活中,是一个乐观自信,达观大度,“糊涂”小处不拘小节的人。

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